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어제까지의 세계

1. 개괄 재레드 다이아몬드가 쓴 "어제까지의 세계"를 읽었다. 전통사회를 연구함으로써 오늘의 세계에도 유용한 교훈을 제시한다. 전통 사회의 식습관, 자식들을 이중언어 사용자나 다중언어 사용자로 키우는 것, 우리 생활방식에 내재한 위험을 현실적으로 평가해서 뉴기니식의 건설적인 편집증을 선택적으로 받아들이는 것이 그 예다. 2. 발췌 어제의 세계가 지워지고 오늘의 새로운 세계로 대체되지 않았다. 어제의 대부분이 우리 곁에 남아 있다. 어제의 세계를 이해해야 하는 또다른 이유가 바로 여기에 있다. 국가 사법체제의 가장 중요한 목적은 개인적인 정의 행사를 강제로 대신하는 대안을 제시함으로써 사회 안정을 유지하는 것이다...비국가 사회의 사법체제는 분쟁당사자들이 서로 감정을 교감함으로써 과거의 관계 혹은 무관계..

적정인문학으로서의 인문치료

1. 개괄 김익진 교수가 쓴 "적정인문학으로서의 인문치료"를 읽었다. 그는 강원대학교 인문대학교수로 재직중이다. 이 책은 인문치료라는 적정인문학의 한 구체적인 예를 들어 적정인문학의 필요성에 대한 공감을 이끌어내고자 한다. 인문치료란 한마디로 말하자면 인문학적 가치와 방법을 통해 현대인들의 이러한 마음의 병을 치료하는 행위다. 2. 발췌 인문학이 대학을 벗어나서 많은 사람들에게 다가가기 위해서는 각각의 상황과 수준에 맞게 내용이 재구성되어야 한다. 닐 포스트먼은 앎을 세 가지 층위로 구분한다. 그는 가장 기초적인 앎은 정보이고 정보에 대한 분석적 이해는 지식이며 정보와 지식에 대한 주관적 적용이 바로 지혜라고 정의한다. 로젠탈은 추출된 학생들에 대한 교사의 기대와 격려가 가장 영향력을 끼친 중요한 요인이..

학문이 서로 돕는다는 것

1. 개괄 박승억 교수가 쓴 "학문이 서로 돕는다는 것"을 읽었다. 그는 숙명여대에 재직중이다. 이 책은 현상학적 학문이론과 일반체계이론을 다룬다. 후설과 베르탈란피가 자주 등장한다. 2. 발췌 후설이 보기에 자연주의를 견지하는 심리학주의의 잘못은 불확실한 것으로 확실한 것을 정초하려는시도에 있다...후설에 따르면 이렇게 불확실한 가설적 지식이 모순율과 같은 논리적 원리를 정초한다는 것은 말이 되지 않는다. 사실 오늘날 다양한 학문 간 융합을 말할 수 있게된 근거 중 하나는 디지털기술의 발전 덕이다. 디지털기술의 발전은 막대한 양의 데이터와 정보들을 언제든 활용 가능한 상태로 만들어 놓았다. 이론의 발전은 확증 실험보다는 반증에 의해서 일어난다고 보는 반증주의가 그것이다. 포퍼에 따르면 과학의 발전과 지..

내 몸의 설계자 호르몬 이야기

수면은 무의미하게 보내는 시간은 아니다. 깨어 있는 동안 쉴 새 없이 움직인 뇌에 휴식을 허하는 소중한 시간이다. 잠자는 시간은 또 하나의 학습기간이며 우리의 기억을 더 세밀하게 다듬는 과정이다. 수면 혁명의 저자 아리아나 허핑턴의 말처럼 '행복과 성공의 시작은 숙면'이라고 할 수 있다. -박승준 교수 "내 몸의 설계자 호르몬 이야기- 토론토 의과대학을 졸업한 밴팅은 정형외과를 수련한 후 토론토에서 약 200km 떨어진 런던시에 병원을 개원하였다. 개업 후 병원에 환자가 별로 없어서 소일도 할 겸 웨스턴온타리오대학교 도서관에서 틈틈이 당뇨병에 관한 문헌을 읽었다... 성공적인 인슐린 치료 소식은 세계적인 주목을 받았고, 다음 해인 1923년 만 32세였던 밴팅은 최연소 노벨 생리의학상 수상자가 되었다. ..

공부란 무엇인가

1. 개괄 김영민 교수가 쓴 "공부란 무엇인가"를 읽었다. 저자는 서울대 정치외교학부 교수로서 "추석이란 무엇인가"라는 칼럼으로 유명하다. 이 책 일부는 중앙sunday에 게재되었다. 2. 발췌 입시생으로 혹은 취업 준비생으로 이제 학생들은, 삶을 살아갈 만한 가치가 있는 것으로 만드는 노력보다는 삶을 그저 살아내기 위한 노력에 익숙해져야 한다. 그러면서 그 과정에 들어가는 노력과 시간 자체가 삶이라는 점을 망각하게 된다. 즉 삶을 현재와 동떨어져 전개되는 무엇으로 보도록 길들여진다. 아이작 아시모프는 창의성에 대한 글에서 새로운 아이디어를 얻기 위해서는 별로 상관없어 보이는 두 생각을 연결할 필요가 있다는 취지의 말을 한 적이 있다. 에밀 파게는 말했다."독서의 적은 인생 그 자체다. 삶은 질투와 경쟁..

현대일본의 보수주의

1. 개괄 장인성이 지은 "현대일본의 보수주의"를 읽었다. 저자는 서울대 정치외교학부 교수다. 이 책은 후쿠다 쓰네야리, 에토 준, 니시베 스스무의 보수주의를 논하고 있다. 2. 발췌 나의 평화론 비판이나 안보소동 비판이 옳았기에, 그 논리가 옳았기에, 세상이 변한 것이 아니다. 세상이 변했기에 내 생각이 옳았다는 것이 되었을 따름이다. 근대 일본에서 자유주의 이념과 유교도덕의 역할은 제한적이었다...내부에서 배양된 선과 이상으로써 현실의 악을 해결하려 하지 않고, 악의 외부에서 악과 대립하면서 정신의 균형을 꾀하는 형식적인 것이었다. 그 결과 자본주의와 자유주의는 결별할 수밖에 없었다. 일상과 분리된 이념보다 일상생활의 친근한 것을 소중히 생각하는 감각이야말로 보수주의의 핵심이다. "아슬아슬하게 밸런스..

바른 마음

1. 개괄 조너선 하이트가 쓴 "바른 마음"을 읽었다. 저자는 뉴욕대학 스턴 경영대학원 교수로서 긍정심리학 분야의 선구적인 학자다. 도덕심리학의 세 가지 원칙을 소개하고 있다. (1) 직관이 먼저이고 전략적 추론은 그 다음이다. (2) 도덕성은 단순히 피해와 공평성 차원에만 국한되지 않는다. (3) 도덕은 사람들을 뭉치게도 하고 눈멀게도 한다. 2. 발췌 도덕성의 범위는 문화에 따라 달라진다. 서양적이고 교육수준이 높고 개인주의적인 문화에서는 도덕성의 범위가 몹시 좁다. 반면 사회중심적 문화에서는 도덕성의 범위를 넓히는 경향이 있는데 이로써 삶의 더 다양한 측면을 아우르고 통제한다. 좌파의 공평성은 평등의 의미를 함축할 때가 많은 반면, 우파의 공평성은 비례의 원칙을 의미한다. 진보주의자들은 세 가지 기..

블랙스완

1. 개괄 나심 니콜라스 탈레브가 쓴 "블랙스완"을 읽었다. 저자는 2008년 서브프라임 모기지 사태가 발생하기 전 최악의 파국이 월가를 덮칠 것이라고 경고한 것으로 유명해졌다. 1960년 레바논에서 태어났으며 뉴욕대 탠던스쿨 리스크공학 특훈교수다. 책 제목 블랙스완은 서구들이 18세기에 오스트레일리아 대륙에 진출했을 때 검은 백조를 처음 발견한 사건에서 가져온 은유적 표현이다. 검은 백조의 발견은 백조는 곧 흰색이라는 경험 법칙을 완전히 무너뜨렸다. 과거의 경험에 의존한 판단이 행동의 준거가 되어서는 안 된다는 것, 이것이 검은 백조 출현의 경고다. 2. 발췌 나는 플라톤적 태도가 복잡한 현실과 만나는 폭발성 있는 경계지대를 플라톤 주름지대라고 부른다. 아는 것과 모르는 것 사이의 간극이 넓어서 위험한..

에센셜리즘

1. 개괄 그렉 맥커운이 쓴 "에센셜리즘"을 읽었다. 그는 런던 출생으로 스탠퍼드 대학에서 MBA 학위를 취득하였다. 이 책은 본질에 집중하는 힘을 다루고 있다. 저자의 주장하는 에션셜리즘을 요약하면 "더 적게, 하지만 더 좋게"이다. 2. 발췌 실패하는 많은 기업의 결정적인 문제는 무절제하게 더 많은 것을 추구했던 일에 있다. -짐 콜린스- 시대가 요구하는 사상보다 더 강력한 것은 없다. -빅토르 위고- 에센셜리스트들은 용기를 내어 자신의 실수를 인정하고 잘못된 일을 그만둔다. 이미 매몰된 비용에 사로잡히지 않는 것이다. 지식을 얻고자 한다면 하루하루 무언가를 더하라. 지혜를 얻고자 한다면 하루하루 무언가를 버려라. -노자 2023. 1. 6. 서울에서 자작나무

두번째 산

1. 개괄 데이비드 브룩스가 쓴 "두 번째 산"을 읽었다. 저자는 시카고대학교 역사학과를 졸업하였고 저널리스트이자 작가로 활동하고 있다. 저자는 인생이란 두 개의 산을 오르는 일과 같다고 말한다. 첫 번째 산에서 우리 모두는 특정한 인생과업을 수행한다. 두 번째 산에 오른다는 것은 이 계곡을 자기 발견과 성장의 계기로 삼는 것이라고 저자는 말한다. 2. 발췌 첫 번째 산이 자아를 세우고 자기를 규정하는 것이라면 두 번째 산은 자아를 버리고 자기를 내려놓는 것이다. 첫 번째 산이 무언가를 획득하는 것이라면 두 번째 산은 무언가를 남에게 주는 것이다. 한 권의 책은 우리 안에 얼어붙은 바다를 깨는 도끼가 되어야 한다. -카프카- 철학자 니체는 인생을 살아갈 이유 why를 가지고 있는 사람은 어떤 과정 how..