간디자서전을 다시 읽고

1. 개괄

간디자서전을 다시 읽었다. 역자의 1961년 주장에 따르면 우리의 나갈 길은 간디를 배우는 것밖에 없다고 한다. 간디의 길이란 사티아그라하다. 진리파지다. 세상이 보통 일컫는 대로 비폭력운동이다. 혼의 힘을 가지고 모든 폭력 곧 물력으로 되는 옳지 않음을 싸워 이기자는 것이다. 역자의 주장에 따르면, 전쟁을 영웅적으로 싸운 것이 위대하다면 평일의 인생을 영웅적으로 싸운 것은 더 위대, 그야말로 참 의미의 위대가 아닌가? 간디자서전은 1925년 발간되었다.

 

2. 발췌

내가 성취하려고 원하는 것, 지금껏 30년 동안 성취하려고 싸우고 애써 온 것은 자아의 실현이다. 하나님의 얼굴과 얼굴을 마주 대고 봄이다.

 

죄를 다시 범하지 않겠다는 약속이 들어 있는 순결한 고백은 그것을 받을 권리가 있는 사람 앞에 바쳐졌을 때 가장 순수한 형태의 회개가 된다.

 

말하기를 꺼리는 것이 한때는 고민거리였지만 지금은 나의 즐거움이다. 가장 큰 유익함은 그것이 내게 말을 경계하기를 가르쳐주었다는 것이다.

 

경험은 나에게 진리의 숭배자에게는 침묵이 정신적 훈련의 한 부분이란 것을 가르쳐주었다.

 

자네는 일반 독서가 부족해. 자네는 세계를 몰라. 그것은 변호사에게 꼭 필요한 것이네.

 

나는 고 핀커트 씨의 조언을 회상했다. '사실' 은 법의 4분의 3이라고 했다.

 

진리는 굳을 때는 금강석 같으면서도 또 연할 때는 꽃 같은 것이다.

 

내 경험이 보여주는 바에 의하면 우리는 상대방을 공정히 대해 주기만 하면 지체 없이 공정한 대우를 받게 된다.

 

이제 많은 공공 기관을 운영해 본 경험의 결과 내가 확신하게 된 것은 공공기관을 영구 기금으로 운영하는 것은 좋지 않다는 것이다...영구 기금에 의해 유지되는 기관은 흔히 공중의 의견을 무시하는 일이 있고, 공중에 반대되는 처사를 하는 책임이 그것에 있는 수가 아주 많다.

 

나는 그 당시 인도가 완전한 해방을 얻으려면 오직 영제국 안에서 또 영제국을 통해서만 가능하다는 생각을 가지고 있었다.

 

나는 언제나 단체의 약점을 감춘다든지 그 잘못은 바로잡지 않고 권리만을 주장한디든지 하는 일은 싫었다.

 

내 생각에는 감옥 가는 것이 부끄러운 일이 아니라 그런 잘못을 저지른 것이 부끄러운 일이오. 부끄러운 행동은 이미 다 저질렀소. 감옥 가는 것을 당신은 참회로 생각해야 하오.

 

본인이 본인에게 내려진 명령을 무시한 것은 준법정신이 부족해서가 아니라 우리 인간 존재의 보다 더 높은 법, 즉 양심의 명령에 복종하기 위해서라는 것을 말씀드리기 위해서입니다.

 

우리는 우리가 제국을 구하기 위해 봉사하면, 바로 그 행동으로 인해 우리의 자치를 확보한다는 것을 알아야 할 것입니다.

 

3. 소감

자서전은 내가 가장 좋아하는 장르다. 문학 역사 철학이 모두 그 속에 녹아 있기 때문이다. 단 정직하게 서술되었을 경우에만 그렇다. 간디자서전은 좋은 본보기다.

 

영국 식민지 하에서 간디는 자치와 비폭력을 주장한다. 보어전쟁이 터졌을 때는 영국을 위하여 환자 수송병 의용대를 지원한다. 일본 식민지 하에서 이렇게 했으면 어떠했을까, 그 질문의 답을 이 자서전에서 찾을 수 있다.

 

2018. 5. 5. 부산에서 자작나무